Bautismo: La Ablución Total De Nuestros Pecados

Por el Hno. Harold Camping
Traducido al Castellano por el Hno. Ricardo Pereddo
fuentedsabiduria@hotmail.com

“Entre tanto que voy, ocúpate en leer, en exhortar, en enseñar.” 1Timoteo 4:13

SUMARIO DE LO QUE HEMOS APRENDIDO EN EL QUINTO CAPITULO

Capítulo 5 (1 | 2 | 3 | 4)

Ahora resumiremos algunos de los principios que hemos aprendido sobre la señal del bautismo en agua:

  1. La palabra griega baptizo y baptismos que normalmente son traducidas a "bautismo" siempre significan lavado o limpieza de pedados.
  2. Apesar de que Dios en Su Santa Escritura habla del bautismo en el Espíritu y del bautismo en agua, solo hay un bautismo.
    El bautismo en agua es una sombra o representación del bautismo en el Espíritu Santo y de si mismo no tiene sustancia
    Este rito fue una ley ceremonial del Nuevo Testamento que debía ser observada durante la era de la iglesia institucional, corporativa.
  3. De esta manera, el bautismo en agua nunca es una condición para salvación ni tampoco puede iniciar o garantizar salvación.
  4. Siempre que Dios emplee la palabra "bautismo" debemos concluir que el bautismo o el lavado total de nuestros pecados está en vista.
    Solo si el contexto claramente indica que el bautismo en agua está en vista es que debemos entenderlo como bautismo en agua.
  5. La única palabra que Dios usa para sugerir la forma de bautismo, es la palabra "rociar".
  6. Durante la era de la iglesia institucional, corporativa, cuando uno de los padres en una familia llegaba a ser salvo, la señal o sombra de salvación (el bautismo en agua) debía ser puesto sobre todos los miembros de la familia.
  7. Durante la era de la iglesia institucional, corporativa, solo supervisores capacitados o preparados de la congregación debían administrar el bautismo en agua.
  8. El bautismo en agua es una señal o sombra, pero nunca debe ser considerado como un sello.

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Todas las citas bíblicas han sido tomadas de la Antigua Versión Reina-Valera Revisión de 1909.