La Tribulación Final

8:1 “Y CUANDO él abrió el séptimo sello, fué hecho silencio en el cielo casi por media hora.”

En Apocalipsis 6 a través de la apertura de los primeros seis sellos, Dios nos enseña Su programa para la era de todo el Nuevo Testamento.

Desde el primer sello donde vemos a Cristo cabalgando victoriosamente en el caballo blanco evangelizando al mundo, llegamos al Día Del Juicio con la apertura del 6to sello.

Al final de ese capítulo, recordarás que la gente del mundo gritan a las montañas y rocas “…Caed sobre nosotros, y escondednos de la cara de aquél que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero:” Apocalipsis 6:16

Como un interludio, Dios nos da otro vistazo del cielo en el capítulo 7. Allí vemos a una gran multitud postrándose sobre sus rostros ante el trono de Dios alabando y adorando a Dios por Su salvación.

Estas son las gentes que Dios ha salvado. Ahora cuando Dios abre el séptimo sello, nos va a dar un vistazo más cercano de los eventos que anticiparán y culminarán en el Día Del Juicio.

Desde el verso 2 de este capítulo hasta Apocalipsis 9 específicamente, Dios hablará sobre el período de La Tribulación Final. Después, empezando en la mitad del capítulo 11 cuando la última trompeta es tocada, Él hablará del Día Del Juicio.

COMPLEMENTO VITAL

Pero antes de eso, en el verso 1 Dios tiene para nosotros una pieza importante de información. “Y CUANDO él abrió el séptimo sello, fué hecho silencio en el cielo casi por media hora.”

En la Biblia la palabra “…silencio…” puede estar relacionada a un número de cosas. Por ejemplo leemos en Zacarías 2:13 “Calle toda carne delante de Jehová, porque él se ha despertado de su santa morada.”

Allí, Dios ordena a los seres humanos a callarse “…porque él se ha despertado de su santa morada.” Y viene a juzgar al mundo. Encontramos un mandato similar en Habacuc 2.

Después de proclamar ayes a todos aquellos que depositan su confianza en toda clase de ídolos hechos por los hombres, Dios declara: “Mas Jehová está en su santo templo: calle delante de él toda la tierra.” Habacuc 2:20.

Todo esto es recopilado en Romanos 3:19 donde Dios nos enseña: “Empero sabemos que todo lo que la ley dice, á los que están en la ley lo dice, para que toda boca se tape, y que todo el mundo se sujete á Dios:” Cuando Dios venga a juzgar al mundo, toda boca será enmudecida.

SILENCIO EN EL CIELO

Pero aquí en Apocalipsis 8:1 Dios está hablando de silencio en el cielo. Las Santas Escrituras tienen por lo menos dos versos en el Antiguo Testamento que son particularmente pertinentes al sentido que la palabra “…silencio…” tiene en este verso.

El primero está en Salmos 50:3 “Vendrá nuestro Dios, y no callará: Fuego consumirá delante de él, Y en derredor suyo habrá tempestad grande.”

¿Qué es este fuego del que Dios está hablando? El fuego de Su Juicio. Dios está declarando que no siempre guardará silencio. Él vendrá como el Juez de todo el mundo.

Dios da una advertencia similar en Isaías 65:6-7 “He aquí que escrito está delante de mí; no callaré, antes retornaré, y daré el pago en su seno,
Por vuestras iniquidades, y las iniquidades de vuestros padres juntamente, dice Jehová, los cuales hicieron perfume sobre los montes, y sobre los collados me afrentaron: por tanto yo les mediré su obra antigua en su seno.”

Una vez mas Dios está advirtiendo: “…no callaré, antes retornaré, [en el Día Del Juicio] y daré el pago en su seno, Por vuestras iniquidades…” Pero Dios cambia totalmente esta advertencia aquí en Apocalipsis 8:1. Dios declara que hay silencio por cierta cantidad de tiempo.

En otras palabras lo que Dios nos está diciendo es que:

“A pesar de que les he dado mucha información sobre el tiempo de mi regreso, de todos modos habrá una espera o aplazo del Juicio. En mi placer soberano voy a retrazarlo por un espacio de casi media hora”

¿Qué tan largo es el período de tiempo representado por ese momento de casi media hora? Eso es algo que no hemos podido descubrir todavía escudriñando otras partes en las Sagradas Escrituras.

Mitad o media es 0.5 y el número 5 como hemos aprendido anteriormente regularmente está relacionado con la gracia de Dios. Entonces lo que Dios declara en este verso, es que Él ha retrazado Su juicio al mundo para que Su gracia pueda continuar por un poco mas de tiempo.

8:2 “Y ví los siete ángeles que estaban delante de Dios; y les fueron dadas siete trompetas.”

Cuando los Israelitas estuvieron en el desierto, las trompetas eran tocadas para llamar a la gente a reunirse, para advertirles de algún peligro que se acercaba, para levantar el campo para seguir la jornada ó para descansar y volver a acampar.

Las trompetas también fueron muy importantes después de que ellos cruzaron el río Jordán y prosiguieron a tomar la ciudad fortificada de Jericó.

En el momento en que los sacerdotes sonaron las trompetas la séptima vez en el séptimo día, las paredes de Jericó se derrumbaron. ¿Qué simbolizaron esas trompetas?

De regreso en Apocalipsis 1:10 recuerda que el apóstol Juan escuchó detrás de él “…una gran voz como de trompeta.” Y encontró que era el Señor Jesús el que le hablaba. Vemos entonces que el sonido de trompeta es la voz de Dios.

Así, de la manera que las trompetas dirigieron los movimientos de los Israelitas en el desierto, la Palabra de Dios ahora nos guía en nuestro caminar en esta tierra.

Y las trompetas que devastaron a Jericó son una representación de la condenación que Dios trae a los no salvos en el Día Del Juicio.

PRELUDIO

Aquí se les entrega siete trompetas a siete ángeles porque Cristo está a punto de empezar el proceso de Su juicio final. Este tema es discutido en Apocalipsis 11 que es donde la séptima o última trompeta es tocada.

Sabemos esto porque el capítulo 9 termina con esta declaración: “Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, aun no se arrepintieron de las obras de sus manos, para que no adorasen á los demonios, y á las imágenes de oro, y de plata, y de metal, y de piedra, y de madera; las cuales no pueden ver, ni oir, ni andar:
Y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos.” Apocalipsis 9:20-21

En otras palabras, después de las primeras seis trompetas aquellos que todavía viven en la tierra se mantendrán en su rebeldía.

En contraste a esto Romanos 14:11 y Filipenses 2:10-11 declaran que cuando el Día Del Juicio esté aquí finalmente, toda rodilla se doblará y toda boca confesará que JesúsCristo es el Señor.

“Porque escrito está: Vivo yo, dice el Señor, que á mí se doblará toda rodilla, Y toda lengua confesará á Dios.” Romanos 14:11

“Para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y de los que en la tierra, y de los que debajo de la tierra; Y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, á la gloria de Dios Padre.” Filipenses 2:10-11

Entonces, lo que aprenderemos en los capítulos 8 y 9 de Apocalipsis, es sobre el período justo antes del momento de espera que Dios señala en el verso 1, y del mismo Día Del Juicio.

Durante este período, la última generación de verdaderos creyentes todavía estará viviendo en esta tierra. Esto es debido a lo que aprendimos en Juan 5 y 6 y Daniel 12 cuando estudiamos Apocalipsis 4:2, donde vimos que los verdaderos creyentes serán levantados y raptados en el último día.

Además, aprendimos por medio de Juan 12:48 que el último día también es el Día Del Juicio. “El que me desecha, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue: la palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero” Juan 12:48

LA GRAN TRIBULACIÓN

De todos modos la mayoría de las iglesias en las últimas décadas han estado diciendo a sus seguidores que los verdaderos creyentes serán raptados o arrebatados mucho antes del último día.

Esto no nos sorprende ya que Dios nos advierte en 2Timoteo 4:3 que: “Porque vendrá tiempo cuando ni sufrirán la sana doctrina; antes, teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme á sus concupiscencias,”

La gente tiene tanto miedo de pasar por La Tribulación Final, que en lugar de aprender la “…sana doctrina…” sobre el fin del tiempo, ellos abrazan a los que les declaran lo que la comezón de sus oídos desea escuchar.

Observemos algunos otros pasajes bíblicos sobre El Rapto de los verdaderos creyentes. Leemos en Mateo 24:21 “Porque habrá entonces grande aflicción, cual no fué desde el principio del mundo hasta ahora, ni será.”

Es obvio que este verso está hablando de La Tribulación Final. Ahora veamos el verso 29: “Y luego después de la aflicción de aquellos días, el sol se obscurecerá, y la luna no dará su lumbre, y las estrellas caerán del cielo, y las virtudes de los cielos serán conmovidas.”

Ese es el último día, el colapso del universo. (Incidentemente la palabra traducida luego después en la Reina-Valera de 1909 proviene de la palabra griega eutheos, que también puede ser traducida brevemente o inmediatamente)

Por ejemplo, Dios usa la misma palabra en 3Juan 1:14. Allí el apóstol Juan dijo a Gallo quien vivía en otra ciudad. “Porque espero verte en breve, [eutheos] y hablaremos boca á boca…”

De todos modos el colapso del universo tomará lugar inmediatamente después o brevemente después de La Tribulación Final y no antes de ella.

¿Qué pasa después de La Tribulación Final? “Y entonces se mostrará la señal del Hijo del hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del hombre que vendrá sobre las nubes del cielo, con grande poder y gloria.
Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán sus escogidos de los cuatro vientos, de un cabo del cielo hasta el otro.” Mateo 24:30-31

¡Eso es El Rapto! Este ocurre en el último día.

LA TROMPETA FINAL

Dios declara en estos versos que la reunión de los santos será proclamada por el sonido de la trompeta. Dios nos da más información sobre esta trompeta en 1Corintios 15:51-52.

Allí aprendemos: “He aquí, os digo un misterio: Todos ciertamente no dormiremos, mas todos seremos transformados.
En un momento, en un abrir de ojo, á la final trompeta; porque será tocada la trompeta, y los muertos serán levantados sin corrupción, y nosotros seremos transformados.”

La última trompeta como vemos en Apocalipsis 11 es la séptima trompeta la cual trae el Día Del Juicio.

Ahora leamos 1Tesalonicenses 4:16-17 “Porque el mismo Señor con aclamación, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero:
Luego nosotros, los que vivimos, los que quedamos, juntamente con ellos seremos arrebatados en las nubes á recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.”

Note que aquellos que murieron en Cristo se levantarán primero y aquellos verdaderos creyentes que todavía estén viviendo el día en que Cristo regrese, serán arrebatados o raptados junto con los que serán resucitados.

Si los verdaderos creyentes han de ser arrebatados o raptados antes de los de los no salvos, entonces la resurrección de aquellos que murieron en Cristo debe preceder o anteponerse a la de los no salvos.

Pero leemos en Juan 5:28-29 “No os maravilléis de esto; porque vendrá hora, cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz;
Y los que hicieron bien, saldrán á resurrección de vida; mas los que hicieron mal, á resurrección de condenación.”

También notemos cuidadosamente que aquí Dios usa la palabra “…hora…” en lugar de “día” para enfatizar el hecho de que la resurrección de los salvos será al mismo tiempo que la resurrección de los no salvos.

8:3 “Y otro ángel vino, y se paró delante del altar, teniendo un incensario de oro; y le fué dado mucho incienso para que lo añadiese á las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono.”

De regreso a Apocalipsis 5:8 vimos a los 24 ancianos postrándose delante del Cordero: “…teniendo cada uno arpas, y copas de oro llenas de perfumes, que son las oraciones de los santos:” Pero aquí, al ángel “…le fue dado mucho incienso…” el cual debía ser ofrecido junto a la oración de los santos.

Para entender esto vayamos a Levítico 16. Allí Dios ordena al sumo sacerdote que entrase al santuario solo una vez por año en el día de la expiación y rociase sangre en el altar.

Leemos en los versos 12 y 13 “Después tomará el incensario lleno de brasas de fuego, del altar de delante de Jehová, y sus puños llenos del perfume aromático molido, y meterálo del velo adentro:
Y pondrá el perfume sobre el fuego delante de Jehová, y la nube del perfume cubrirá la cubierta que está sobre el testimonio, y no morirá.”

Ese ritual anual fue una representación de Cristo yendo a la cruz para demostrar la manera en que Él pagó por los pecados de Sus escogidos. La sangre de los animales tipifica la sangre que Él vertió.

Las brasas de fuego significan el fuego infernal que Él soportó; y el humo del incienso la dulce fragancia que Él trajo a Dios pues Su expiación fue totalmente satisfactoria para el Padre.

El incienso quemado también fue una representación de Jesús orando por los verdaderos creyentes de la manera que Él hace en Juan 17.

Entonces, este verso declara que debido a que Cristo ha provisto la propiciación o sacrificio por los santos, ellos ahora pueden ofrecer sus sacrificios de alabanza como también sus peticiones sobre el altar delante del trono de Dios.

8:4 “Y el humo del incienso subió de la mano del ángel delante de Dios, con las oraciones de los santos.”

Las oraciones de los santos verdaderamente ascienden ante Dios. El hecho de que ellas ascienden junto al humo del incienso, significa que incluso cuando oramos, el mismo Señor Jesús intercede por nosotros.

En el contexto de Apocalipsis 8, este verso es muy alentador pues asegura a la última generación de los verdaderos creyentes en la tierra, que incluso durante el período de La Tribulación Final sus oraciones serán escuchadas.

Mientras tanto, Dios también está contestando los ruegos de las almas de los santos que vimos en Apocalipsis 6. Habiendo clamado a Dios que vengue su sangre, Dios les dijo que descansaran por un poco de tiempo.

Ahora, el tiempo de esperar ha terminado, la hora en que Dios se vengará por ellos ha llegado.

8:5 “Y el ángel tomó el incensario, y lo llenó del fuego del altar, y echólo en la tierra; y fueron hechos truenos y voces y relámpagos y terremotos.”

Para ayudarnos a entender este verso, vayamos primeramente a Números 16. La gente de Israel se encontraban en su peregrinar por el desierto.

Un día, 250 príncipes de la congregación de los del consejo, incitados por un Levita y dos Rubenitas; se rebelaron contra Aarón y Moisés.

Estos querían tener la autoridad que Moisés poseía y también el derecho de ser sacerdotes. Esta rebelión enojó al Señor al punto que Él los destruyó a todos.

En la mañana siguiente toda la congregación en lugar de aprender a ser obedientes, murmuraron contra Moisés y Aarón acusándolos de haber matado al pueblo de Jehová. Dios Entonces vertió Su ira y envió una plaga de mortandad sobre la congregación.

Moisés inmediatamente ordenó a Aarón que tomara el incensario, que pusiese fuego e incienso del altar en él y que corriese con el incensario entre la congregación e hiciese expiación por ellos.

Aarón lo hizo y la plaga se detuvo, pero a pesar de eso casi 15.000 personas murieron. Ese incensario llevando fuego e incienso del altar una vez más representa el sacrificio ofrecido por Cristo.

Así, estas parábolas históricas nos enseñan que cuando la gente que se supone que son hijos de Dios persisten en ser apóstatas, Dios los juzgará. Pero los verdaderos creyentes entre ellos no perderán su salvación, pues Cristo ha hecho el sacrificio por ellos.

DE JUICIO A JUICIO

Aquí en Apocalipsis 8:5, vemos que el fuego del cual el incensario estaba lleno, es lanzado sobre la tierra antes de que ninguna de las trompetas sea tocada.

Con esta representación, Dios otra vez está asegurándonos que a pesar de que Él está a punto de juzgar a la iglesia apóstata, cada uno de sus elegidos ha sido expiado por Cristo y que con seguridad será salvado.

Significantemente, este incensario no contiene incienso. Esto significa que Dios no está escuchando las oraciones que provienen de esas iglesias. Esas congregaciones ya no están compuestas de los hijos de Dios.

Vayamos ahora a Apocalipsis 16 el cual también habla del Día Del Juicio. Leemos en el verso 18: “Entonces fueron hechos relámpagos y voces y truenos; y hubo un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no fué jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra.”

El lenguaje allí es virtualmente idéntico a la segunda mitad del verso 5 de Apocalipsis 8, y ese es el lenguaje que Dios usa para declarar el Día Del Juicio.

De esta manera Dios está declarando en el verso 5, que el juicio de la iglesia institucional, corporativa apóstata que Dios lleva a cabo durante el período de La Tribulación Final, será seguido pronto después por el mismo Día Del Juicio.

Arriba ^

8:6 “Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas, se aparejaron para tocar.”

Finalmente Los siete ángeles están listos para tocar las trompetas. Esto significa que la gran mayoría de los elegidos por Dios han llegado a recibir su salvación. De esta manera ha llegado la hora en la que Dios empezará a juzgar a la iglesia infiel.

JUICIO CONTRA ISRAEL

Antes de que vayamos mas adelante en nuestro estudio de Apocalipsis, hagamos una pausa y revisemos la forma en que Dios ha estado lidiando con la nación de Israel.
Esto nos dará la capacidad para entender mejor el por qué el juicio de Dios debe empezar en la casa del Señor (1Pedro 4:17), como también el extraño lenguaje de los próximos dos capítulos.

Incluso antes que Dios creara el universo, Dios había desarrollado Su Maravilloso Plan De Salvación para salvar gente para sí mismo. Los nombres de aquellos que Él escogió fueron escritos en el Libro de la vida del Cordero.

“No entrará en ella ninguna cosa sucia, ó que hace abominación y mentira; sino solamente los que están escritos en el libro de la vida del Cordero.” Apocalipsis 21:27

Ese programa llegó a ser efectivo después de que Adán y Eva pecaron. El hecho de que el mismo Señor los vistió con abrigos de pieles, nos da una fuerte sugerencia de que ellos llegaron a ser salvos.

Subsecuentemente, Dios salvó a Abel, Enoc, Noé y su familia y muchos otros. No fue sino hasta que Dios llamó a Abraham que Él empezó a separar a un cuerpo colectivo de gente para que ellos sean una representación visible de Su Reino.

Entonces, por unos 2100 años la Biblia habló de la nación de Israel como la congregación del pueblo de Dios, y para separarlos de otras gentes Dios les entregó la señal de la circuncisión.

LA IGLESIA INVISIBLE

Debemos tener cuidado de no confundir esta representación visible del pueblo de Dios, con la iglesia de Dios invisible la cual es Su reino. De la manera que el Señor Jesús mismo enfatiza, aprendemos:

“Y preguntado por los Fariseos, cuándo había de venir el reino de Dios, les respondió y dijo: El reino de Dios no vendrá con advertencia;
Ni dirán: Helo aquí, ó helo allí: porque he aquí el reino de Dios entre vosotros está.” Lucas 17:20-21

La iglesia eterna de Cristo no es de este mundo: “Respondió Jesús: Mi reino no es de este mundo: si de este mundo fuera mi reino, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado á los Judíos: ahora, pues, mi reino no es de aquí.” Juan 18:36

El reino de Dios está compuesto de todos los verdaderos creyentes que Dios ha salvado a través del tiempo incluyendo a Moisés, David como también a todo aquel que recién recibió la salvación de Dios.

A pesar de que todo miembro de la iglesia eterna es un hijo de Dios, no todos los que pertenecen a la iglesia corporativa institucional son ni tampoco son salvos.

Excepto durante el tiempo del reinado del rey David y Salomón, el pueblo de Israel se mantuvo constantemente en rebelión contra Dios.

De la gente que Moisés guió para salir de Egipto, la mayoría pereció en el desierto. Dios nos enseña por medio del libro de Hebreos 3, que todo ese grupo murió en incredulidad; ellos no fueron salvados.

“Porque algunos de los que habían salido de Egipto con Moisés, habiendo oído, provocaron, aunque no todos.
Mas ¿con cuáles estuvo enojado cuarenta años? ¿No fué con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto?
¿Y á quiénes juró que no entrarían en su reposo, sino á aquellos que no obedecieron? Y vemos que no pudieron entrar á causa de incredulidad.” Hebreos 3:16-19

Debido a que Salomón se involucró en idolatría masiva en sus últimos años, Dios dividió el país en dos reinos después de su muerte. Estos fueron diez de las doce tribus formando el reino del norte, Israel; y las tribus de Judá y Benjamín el reino del sur, Judá.

Cada rey del reino del norte hizo lo malo ante los ojos de Jehová. En 722 A.C. Dios causó que su pueblo fuese tomado cautivo dentro de Asyria y después de esto fuese dispersado.

A pesar de que algunos de los reyes de Judá fueron obedientes, la mayoría fue apostata también. En 587 A.C. Dios usó a los babilonios para destruir a Jerusalem, al templo y para llevar el pueblo a cautividad.

INCREDULIDAD PERSISTENTE

Incluso durante el exilio de 70 años, Dios todavía reconocía a la gente judía como la representación visible de Su reino aquí en la tierra, Él continuó revelando Su voluntad a ellos por medio de profetas.

Después de eso, Dios permitió que un remanente de ellos regresara a Jerusalem a reconstruir el templo, pero en su gran mayoría el pueblo persistió en incredulidad y se involucró en idolatría.

Esto enojó a Dios que finalmente en el año 33 D.C. Él despidió o destituyó a la nación de Israel de la comisión y gran bendición de ser la representante de Su reino aquí en la tierra.

Eso fue señalado cuando el velo del templo fue rasgado cuando Cristo murió en la cruz. La iglesia del Nuevo Testamento llegó a ser el templo de Dios y la representación corporativa de Su reino en la tierra.

De la misma manera que el Israel antiguo, la iglesia corporativa visible que consiste de varias denominaciones y congregaciones no es igual a la iglesia invisible y eterna de Dios.

Dentro de cada congregación de feligreses, hay verdaderos creyentes como también no creyentes. Esta distinción entre la iglesia corporativa y la espiritual puede ser vista rápidamente en Apocalipsis 2 y 3 donde Dios advierte que Él quitaría su candelero de las iglesias no arrepentidas.

Al mismo tiempo, Dios enfatiza a los verdaderos creyentes en aquellas congregaciones que la salvación de ellos es segura. Vemos entonces que cuando Dios se refiere a la iglesia, debemos examinar el contexto para determinar si lo que Él tiene en vista es la iglesia corporativa o la iglesia eterna.

EJEMPLOS PARA LA IGLESIA

Dios también usa la conquista de Israel por medio de la nación de Babilonia para prefigurar o anticipar juicio de los últimos días sobre la iglesia corporativa.

Leemos en Habacuc 1:6 “Porque he aquí, yo levanto los Caldeos, gente amarga y presurosa, que camina por la anchura de la tierra para poseer las habitaciones ajenas.”

En el contexto histórico, Dios estaba advirtiendo a Israel que los Caldeos que es otro nombre para la nación de Babilonia, vendrían y poseerían sus tierras. Pero el verso 3 del capitulo 2 declara:

“Aunque la visión tardará aún por tiempo, mas al fin hablará, y no mentirá: aunque se tardare, espéralo, que sin duda vendrá; no tardará.” Hebreos 2:3

Implicación: Dios está hablando sobre los procesos que se desarrollarían al fin del tiempo. Dios confirma eso en Apocalipsis 18 donde Él usa la caída de Babilonia para representar la caída del dominio de Satanás en el Día Del Juicio.

El hecho de que la nación de Israel es un ejemplo o representación de la iglesia del Nuevo Testamento, es indicado en 1Corintios 10.
En los primeros cuatro versículos Dios recuerda a los lectores que cuando Moisés guió a Israel fuera de Egipto, Dios misericordiosamente les dio “vianda espiritual” y “bebida espiritual” mientras ellos estuvieron en el desierto.

Entonces Dios declara en los versos 5 y 6: “Mas de muchos de ellos no se agradó Dios; por lo cual fueron postrados en el desierto. Empero estas cosas fueron en figura de nosotros, para que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron.”

A MENOS QUE NOS OLVIDEMOS

En los versos 7 y 10 Dios menciona una vez más las muchas ocasiones donde los israelitas fueron culpables de fornicación espiritual, de tentar y probar a Dios, y de murmurar.

“Ni seáis honradores de ídolos, como algunos de ellos, según está escrito: Sentóse el pueblo á comer y á beber, y se levantaron á jugar.
Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un día veinte y tres mil.
Ni tentemos á Cristo, como también algunos de ellos le tentaron, y perecieron por las serpientes.
Ni murmuréis, como algunos de ellos murmuraron, y perecieron por el destructor.” 1Corintios 10:7-10

Además Dios nos enseña de cómo ellos fueron castigados severamente como resultado de todo esto: “Y estas cosas les acontecieron en figura; y son escritas para nuestra admonición, en quienes los fines de los siglos han parado.” 1Corintios 10:11

Dios advierte a la iglesia corporativa que recuerden lo que Él hizo a la nación de Israel en muchos otros pasajes del Nuevo Testamento. Por ejemplo, Dios declara: “Os quiero pues amonestar, ya que alguna vez habéis sabido esto, que el Señor habiendo salvado al pueblo de Egipto, después destruyó á los que no creían:” Judas 5

Y también: “No endurezcáis vuestros corazones como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto,
Donde me tentaron vuestros padres; me probaron, Y vieron mis obras cuarenta años.” Hebreos 3:8-9

Debido a la manera que Dios juzgó a la nación de Israel, nosotros debemos tener la capacidad de discernir o interiorizar dentro de la naturaleza de La Tribulación Final.

Verdaderamente la apostasía que caracteriza a las iglesias de hoy es paralela a la de la nación de Israel con tanta similitud, que nosotros podemos con seguridad asumir que nosotros estamos viviendo ahora muy cerca al fin del tiempo.

En la siguiente lista hemos puesto algunas de sus similitudes:

1. EL AMOR HACIA LOS FALSOS PROFETAS

Como notamos anteriormente, la nación de Israel fue desobediente durante la mayor parte de su existencia, pero Dios fue paciente con ellos dándoles muchas oportunidades para que se arrepintieran.

Lo que finalmente provocó que Dios trajese Su juicio, fue el hecho de que ellos ignoraron totalmente la Palabra de Dios. En lugar de confiar en Dios, ellos depositaron su confianza en profetas falsos.

Dios declara: “Donde me tentaron vuestros padres; me probaron, Y vieron mis obras cuarenta años. Cosa espantosa y fea es hecha en la tierra:
Los profetas profetizaron mentira, y los sacerdotes dirigían por manos de ellos; y mi pueblo así lo quiso. ¿Qué pues haréis á su fin?” Jeremías 5:30-31

Aquí Dios acusa a la nación de Israel de haber cometido la cosa espantosa de amar las mentiras predicadas por los profetas y sacerdotes falsos en lugar de buscar la Verdad de Dios.

Dios agrega: “Y curan el quebrantamiento de la hija de mi pueblo con liviandad, diciendo, Paz, paz; y no hay paz.” Jeremías 6:14

Estos profetas y sacerdotes falsos disminuyeron las consecuencias de las enfermedades pecaminosas de la gente. Ellos curaban al pueblo superficialmente asegurándoles que había paz cuando ellos estaban a punto de ser juzgados por Dios.

REPETICIÓN

El mismo pecado es predominante ahora en el mundo cristiano. Desde que la era de la iglesia del Nuevo Testamento empezó, siempre hubo denominaciones y congregaciones que pervirtieron El Verdadero Evangelio , el cual es el Evangelio de la Biblia.

Estas denominaciones y congregaciones lo cambiaron a un evangelio de obras o a uno de obras más gracia. Algunas se degeneraron al punto de convertirse al ocultismo.

Pero en los dos últimos siglos las denominaciones más populares empezaron a predicar un evangelio social el cual está interesado o conectado con los quehaceres de este mundo negando El Verdadero Evangelio en el proceso.

De aquí que en ellos se ha cumplido esta profecía: “PERO hubo también falsos profetas en el pueblo, como habrá entre vosotros falsos doctores, que introducirán encubiertamente herejías de perdición, y negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos perdición acelerada.” 2Pedro 2:1

Mucho peor, en años recientes incluso iglesias evangélicas han dejado de advertir a las gentes en general sobre la condenación eterna y sobre el Día Del Juicio y en lugar de eso declaran al pueblo lo que la comezón de sus oídos quiere oír.

Ellos han estado substituyendo todo el consejo de Dios con “creencia fácil” o “aceptar a Cristo para salvación”. Típicamente ellos declaran a sus feligreses que Dios les ama y que Cristo ha pagado por todos sus pecados.

Publicando todos los “beneficios” obtenidos al llegar a ser un hijo de Dios, y prometiendo que Dios contestará sus oraciones, ellos piden al pueblo que simplemente inviten al Señor Jesús en sus corazones.

No hay llamado al arrepentimiento, no hay advertencia de la condenación eterna para los no creyentes, no hay mención a la sumisión al Señorío y potestad de Cristo.

Como resultado, millones han sido engañados a creer que ellos son salvos, cuando verdaderamente ellos se mantienen bajo la ira de Dios.

2. LA CEGUERA DE LA CONGREGACION

De la manera que Dios empezó a traer Su juicio sobre Israel, Él cegó a la congregación para que de esta manera ellos no fuesen salvos (vea La Tribulación Final), Dios lo declaró al profeta Isaías:

“Y dijo: Anda, y di á este pueblo: Oid bien, y no entendáis; ved por cierto, mas no comprendáis.
Engruesa el corazón de aqueste pueblo, y agrava sus oídos, y ciega sus ojos; porque no vea con sus ojos, ni oiga con sus oídos, ni su corazón entienda, ni se convierta, y haya para él sanidad.” Isaías 6:9-10

Este verso es citado por el Señor Jesús en Mateo 13 mientras Él explica a sus discípulos la razón por la que Él habla en parábolas.
El Señor Jesús no desea que los no salvos (cuyos corazones están endurecidos), entiendan la verdad espiritual que Dios ha preparado para sus escogidos.

“Y él respondiendo, les dijo: Por que á vosotros es concedido saber los misterios del reino de los cielos; mas á ellos no es concedido.
Porque á cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.
Por eso les hablo por parábolas; porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden.
De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dice: De oído oiréis, y no entenderéis; Y viendo veréis, y no miraréis.” Mateo 13:11-14

Un juicio similar sobre la iglesia de fin de los tiempos es profetizado en 2Tesalonicenses 2 después de señalar que el regreso de Cristo será precedido por un periodo donde la iglesia sería dominada por falsos profetas, Dios declara por medio de Pablo.

“Por tanto, pues, les envía Dios operación de error, para que crean á la mentira; Para que sean condenados todos los que no creyeron á la verdad, antes consintieron á la iniquidad.” 2Tesalonicenses 11-12

Verdaderamente hoy hay muchos feligreses que están totalmente convencidos que ellos son salvos, pero de todos modos están siguiendo otros evangelios los cuales no ofrecen la salvación por gracia solamente a través de la fe del Señor JesúsCristo. Dios los ha cegado de tal manera que ellos creen la mentira y no la verdad.

3. ESCASEZ DE LA PALABRA

Cuando Israel se encontraba en su terrible rebelión contra Dios, Dios envió esta advertencia: “Hijo del hombre, cuando la tierra pecare contra mí rebelándose pérfidamente, y extendiere yo mi mano sobre ella, y le quebrantare el arrimo del pan, y enviare en ella hambre, y talare de ella hombres y bestias;” Ezequiel 14:13

El arrimo o sustento del pan, como aprendimos cuando estudiamos Apocalipsis 6 tiene que ver con el pan celestial, la Palabra de Dios.

La idea de que Dios corta o quita la comida espiritual de su pueblo debido a su rebelión, también es encontrada en Amós 8. En el verso 2 Dios declara al profeta: “Y dijo: ¿Qué ves, Amós? Y dije: Un canastillo de fruta de verano. Y díjome Jehová: Venido ha el fin sobre mi pueblo Israel; no le pasaré más.”

Entonces Dios explica en el verso 11 lo que Él haría: “He aquí vienen días, dice el Señor Jehová, en los cuales enviaré hambre á la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír palabra de Jehová.”

Llevando a cabo esa advertencia, Dios dejó de enviar profetas a Israel después de Malaquías. Por 400 años la gente no escuchó nada de Dios, entonces Jesús vino. Él denunció públicamente a los líderes espirituales de esos días, y por medio de Su muerte el despidió a Israel de ser la representación de Dios en la tierra.

ABOMINACION

Similarmente, mientras nos acercamos al Día Del Juicio o último día, la mayoría de las iglesias serán caracterizadas por una escasez o insuficiencia de escuchar El Verdadero Evangelio.

En Mateo 24:3 los discípulos preguntan al Señor Jesús: “¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del mundo?”

Y Él les contestó: “Por tanto, cuando viereis la abominación del asolamiento, que fué dicha por Daniel profeta, que estará en el lugar santo, (el que lee, entienda), Entonces los que están en Judea, huyan á los montes;” (v. 15-16)

Sobre el asolamiento de la iglesia, Dios declara por medio de Daniel: “Y veía yo que este cuerno hacía guerra contra los santos, y los vencía, Hasta tanto que vino el Anciano de grande edad, y se dió el juicio á los santos del Altísimo; y vino el tiempo, y los santos poseyeron el reino.” Daniel 7:21-22

Aquí el cuerno es una representación de Satanás; y el “…Anciano de grande edad…” Dios. Lo que Daniel vio fue el hecho de que antes que Cristo regrese a pronunciar Su juicio por los santos, y antes de que los santos posean el nuevo reino, habría un período donde Satanás haría guerra contra ellos y los vencería.

Esta es una visión del período de La Tribulación Final, cuando los falsos profetas controlados o guiados por Satanás se posesionarían de la iglesia corporativa externa; ellos estarían en el lugar santo.

Como resultado de la invasión de estos falsos profetas, la gente en estas congregaciones ya no escuchará la proclamación del Verdadero Evangelio de salvación.

En la segunda parte del estudio de Apocalipsis 8, citaré más similitudes existentes entre la iglesia corporativa externa de hoy y la nación de Israel. Después de esto continuaremos con el estudio de Apocalipsis 8:6.

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